Les grands-parents maternels, un oncle et une tante du petit Émile ont été placés en garde à vue, entendus pour « homicide volontaire » et « recel de cadavre », relançant les hypothèses sur la mort de l’enfant de 2 ans. Les ossements d’Émile, disparu en juillet 2023, avaient été retrouvés par une randonneuse, non loin de la maison familiale des Bouches-du-Rhône, en avril 2024. Cet épisode macabre a suscité une émotion et une couverture médiatique considérable. Comment comprendre la fascination du public pour certains faits divers, alors que des centaines de meurtres et des dizaines de milliers d’actes de violences sexuelles ont lieu chaque année ?
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Ce rapide tour d’horizon consacré aux affaires françaises, mais que l’on pourrait élargir à tous les pays ayant une sphère médiatique développée, nous fait comprendre que la fascination pour les faits divers n’est pas « sale » ou « voyeuriste », comme on le prétend parfois. À travers le récit de faits divers, on retrouve le titre de l’œuvre du philosophe Friedrich Nietzsche, « Humain, trop humain » : les êtres humains sont pétris de contradictions et de fantasmes. Ils doivent, pour faire société commune, mettre des limites à leurs pulsions et à leur « hubris ». C’est ce que nous racontent les faits divers, comme le faisaient les mythes grecs, qui nous passionnent toujours.
Suite de l'article de The Conversation France ci-dessous, comme support documentaire d'étude
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Pourquoi les faits divers passionnent-ils ?
Les grands-parents maternels, un oncle et une tante du petit Émile ont été placés en garde à vue, entendus pour " homicide volontaire " et " recel de cadavre ". Comment comprendre la fascinati...
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Article de The Conversation France
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